Embedded Files
De aangepaste Zwarte Piet.
Zo zou hij er ongeveer uit moeten gaan zien omdat sommige mensen aanpassingen willen. Een oplossing met Mediterraans (Spaans) donker en dan roetvegen erover zou dan het meest juist zijn. Alleen maar roetvegen is niet echt juist want dan zou je meteen zien wie het is en dat is niet de bedoeling van het feest. Zo kan het prima, als je onherkenbaar bent. Tenslotte hoeft niet iedereen te zien wie je bent, daar gaat het juist om en Zwarte Piet is heel prima, dat is juridisch besloten. Dus blank met roetvegen zou juist niet de bedoeling zijn. Spanjaarden zien er over het algemeen wat anders uit dan Nederlanders.
Als je je maskeert probeer je zoveel mogelijk onherkenbaar te zijn en zwart maken(of wit maken) is nu een keer de oudste vorm van maskeren.
Daar hoorde ook het rare praten bij, onherkenbaar zijn:
Wat Spaansachtig want hij komt immers uit Spanje, wat in 1934 misschien ook wat Surinaams is geworden, doordat aardige Surinamers, die wilden helpen, Zwarte Piet speelden. Puur Lookalike spelen wat Nederlanders graag doen. In een halve eeuw is hier geen Zwarte Piet met een Surinaamse tongval geweest, alleen wanneer zij hem zelf speelden. Maar Zwarte Pieten die 1 x vanuit Spanje meegaan op de boot en dan plotseling zomaar goed Nederlands spreken is niet echt geloofwaardig. Sint komt tenslotte al 500 jaar in Nederland, dus die kan goed Nederlands spreken, de Pieten nog niet. Zo ook zijn er Surinaamse Sinterklazen, die gewoon witgepoederd zijn, als 500-jarige Sint natuurlijk.
1 oorbel is prima. Schippersknechten droegen vroeger vaak 2. Die hebben vaak voor Zwarte Piet gespeeld natuurlijk. Nederland is en was een zeevarend volk.
Een litteken op zijn wang: past goed bij alles wat hij heeft moeten doorstaan.
De meiden met hun lippenstift en grote oorbellen maakten hem toch wel leuk en geëmancipeerd. Dankzij de Antillianen die verhuisd zijn naar Nederland in de jaren 70/80 en deze oorbellen hier hip werden
Een beetje uitleg over hoe en wat is toch best belangrijk.
Natuurlijk zijn het illustraties net als een meneer vroeger in een boekje wat tekeningen ging maken van iets waar hij wel eens wat van gezien of gehoord had. Vroeger was het meer aszwartgrijs in het echt.
Oorbellen
In de eerste boekjes waarin Zwarte Piet als tekening op papier wordt vastgelegd zijn oorbellen weinig te vinden. Mensen maakten toen al eeuwenlang hun gezicht zwart (later zeker om vrij van zonden te zijn).
In de oudere boekjes over Sinterklaas en Zwarte Piet, cynische satireboekjes en lieve kinderboekjes, waar verschillende Zwarte Pieten instaan is pas later een lange meneer met slag in zijn haar met oorbellen. Op de cover niet. De oorbellen zijn geen vast gegeven van Zwarte Piet.
Meer: wie boete wil doen uit wilde beelden en die had wel of geen oorbellen, dan had die Zwarte Piet dus ook oorbellen. Allemaal verschillende Zwarte Pieten zijn getekend, het lijkt er op naar voorbeelden van blanken in de omgeving, waar een Zwarte Piet, van is gemaakt. Daar is een Zwarte Piet, oftewel een man die zijn gezicht zwart maakt ,van gemaakt.
Toen Sinterklaas in de dorpen met de stoomboot aankwam droeg de scheepsknecht vaak oorbellen. En deze speelde Zwarte Piet. Gouden oorbellen hadden toen voor schippers in Nederland de betekenis van een verzekering en waren belangrijk voor hun familie. Dit omdat het varen een gevaarlijke baan was. Kniertje van de film "Op hoop van zegen", een film over het harde vissersleven in Nederland destijds zei: "De vis wordt duur betaald". Vaak zie je ook kleinere gouden oorbellen die door schippers gedragen werden. Een Nederlandse traditie wat er gewoon bij hoort.
Bij de eerste officiële aankomst in Amsterdam in 1934 zijn geen oorbellen aanwezig. Ook op vroegere schoolfoto's niet.
In de eerste boekjes van Schenkman draagt Zwarte Piet echte Spaanse kleding. Het kan dus ook zijn dat men in Spanje nog vaker oorbellen droeg dan in Nederland. Nederland werd overheerst door Spanje dus het kan zijn dat de oorbellen een gebruik is van mensen uit Spanje.
Zo rond de jaren 1980 kwamen de grote metalen oorbellen bij meisjes en dames in de mode, Dolly Dots bijv. Misschien door de immigratie van vele vele Antillianen. Veel meisjes en dames gingen rond die tijd ook Zwarte Piet spelen. De emancipatie van Zwarte Piet: veel grote oorbellen. Net als vroeger, wie oorbellen had die droeg ze ook bij het Zwarte Piet zijn. De dames hebben bij het spelen van Zwarte Piet de grote oorbellen geïntroduceerd.
(Om ook het nu door sommige mensen bedachte negatieve aspect onder de loep te nemen: Het enige wat een vaststaand feit is: Als een slaaf een vrij man werd en graag wilde blijven werken bij zijn baas dan kon hij vrijwillig een gaatje in zijn oor gepriemd krijgen bij die zijn deurpost zodat hij niet meer als slaaf kon worden verhandeld. De oorbellen staan in deze geschiedenis voor vrijheid en niet voor het slaaf zijn. Een slaaf was ook niet verplicht oorbellen te dragen. En deze regels waren al een paar duizend jaar oud.)
Maar Zwarte Piet is een symbool, een figuur die boete doen voor je foutjes uitbeeldt. En heeft met dit verhaal over oorbellen dus niets te maken. Ook heeft Zwarte Piet geen ras of iets dergelijks. Zwarte Piet is Zwarte Piet.
Kroeshaar
Het kroeshaar zie je ook in het begin niet, ook niet de grote lippen. Later afwisselend.
In 1934 kwam in Amsterdam de eerste stoomboot met i.p.v. het verhaal van 1 Zwarte Piet wat het tot dan was 6 Zwarte Pieten.
Deze werden gespeeld door 6 Surinaamse matrozen, die heel toevallig met een schip in de haven lagen. Hoe dat is gegaan weet niemand. Hebben ze onder het genot van een biertje besloten: wij vinden dat wel leuk om te spelen?
Nederland is beroemd om zijn lookalike-programma's als Hollands got talent, So you think you can dance. Waarin echt iedereen probeert beroemdheden na te doen. Wanneer Nederlanders iemand leuk vinden dan gaan zij hem nadoen. De mensen waren toen niet anders dan nu. Maar toen was er geen social media. Alleen mensen die foto's en films maakten en een radio. En de Nederlanders die hadden alleen de Klompendans.
Een Surinamer staat echt als een prins op de voorplecht van het schip in prachtige oude Nederlandse kleding.
Bij het Sinterklaaslopen op de eilanden zijn jongens/mannen met maskers die raar praten om niet herkend te worden. Dit is eeuwenoud gebruik. Zwart maken van het gezicht is sinds eeuwen de meest simpele manier om je gezicht te maskeren.
De Surinamers, die zo aardig waren te helpen, praatten natuurlijk Surinaams. Dit lijkt de reden dat Zwarte Piet soms zo is gaan praten en daarvoor praatte hij al niet-Nederlands omdat hij uit Spanje kwam. Heel simpel: in Spanje spreekt men geen Nederlands. Sommige mensen dachten daar opeens anders over .Die dachten dat men in Spanje dagelijks Nederlands spreekt.
Sinterklaas heeft na 500 jaar wel Nederlands geleerd( dat zou niet best zijn wanneer iemand, al is het een spirit, dit na 500 jaar nog niet kan), de almaar nieuwe Zwarte Pieten niet.
Voor deze Surinamers en alle Nederlanders was het een positief feest over vergeven van je foutjes. Anders hadden zij niet geholpen. Zwarte Piet was geen slaaf en is dit ook nooit geweest. Ook vond iedereen door dit voorbeeld van de Surinamers het feest leuker met meerdere Zwarte Pieten. En ja, de lippen. Angelina Jolie (de mooiste vrouw van de wereld) heeft grote lippen, is dat lelijk? Als de een zijn/haar lippen stift zijn die groter dan de ander. Daar kan je moeite voor doen, lippen verkleinen, maar momenteel vinden veel mensen grote lippen juist mooi.
In andere plaatsen was hij daarvoor al met een boot aangekomen met blanke Nederlanders die hun gezicht zwart maakten.
Nog grotere lippen kwamen m.n. doordat er later werd besloten Zwarte Piet clownesk te maken om de kinderen niet bang te maken. Kijk naar de McDonaldsclown en zie waar deze lippen op gebaseerd zijn: een clown.
Nu vind men het met Halloween grappig kinderen vreselijk bang te maken en nachtmerries te geven. Maar destijds was er een trend om dit juist NIET te doen.
Gedrag Zwarte Piet.
Eerst waren de Zwarte Pieten nette serieuze mannen met hun attributen voor het spijt betuigen zoals de roe en de zak (het boetekleed van jute). Heel in het begin werd zelfs met boetekettingen nog even gerammeld achter de deur.
In 1964 besloot de toenmalige Sinterklaas in Amsterdam dat Zwarte Pieten nog liever moesten lijken en gooide de zak en de roe in zee en vond dat de Zwarte Pieten zich meer clownesker moesten gedragen.
Het gedrag, het springen, rennen en dansen was juist als heel positief bedacht. Deze Sinterklaas heeft er nooit bij nagedacht dat sommige mensen 60 jaren later hier problemen mee zouden hebben. Zwarte Piet was een slimme knecht. Het springen, rennen en dansen is toen verzonnen. En het gedrag en wat meer het uiterlijk wat bij een clown hoort is toen begonnen. Als je iets clownesk wilt maken zoals die toenmalige Sinterklaas verzon dan krijg je clownslippen. Maar dit werd in het echt niet vaak gedaan.
Zwarte Piet was een slimme knecht. Het woord knecht heeft veel belangrijke betekenissen. Veel wat nu wordt bedacht is simpelweg een gebrek aan kennis van de Nederlandse taal. Het is erg jammer dat mensen de Nederlandse taal niet meer belangrijk vinden en willen beheersen.
Sinterklaas en de toenmalige organisatie vonden dat het feest nog wel vrolijker kon. Misschien wat ondoordacht. Daardoor is het feest moeilijker te begrijpen. De reden van het feest, zorgen dat je kleine foutjes vergeven werden, werd wat onduidelijker omdat, van alles wat hier voor stond, alleen het positieve zwart maken van je gezicht met as, of tegenwoordig schmink, overbleef.
Nu is alles moeilijker te begrijpen. Maar geen reden om mensen te pesten en voor racisten uit te maken. Tegenover m.n. ouderen is dit erg respectloos.
Alles is hierdoor wat moeilijker te begrijpen. Dit is jammer. Bij inburgering van vluchtelingen etc. is het ook goed de reden van het Sinterklaasfeest met Zwarte Piet duidelijk te maken. Buitenlanders vinden een echt Sinterklaasgedicht maken erg leuk. Gelukkig zijn er de gedichten, de surprises en de rebussen die doen herinneren dat het feest om vergeven van foutjes gaat.
Ook Sinterklaas is veranderd van de wat strengere man in een lieve goeiege, soms wat vergeetachtige, man (van nog steeds wel 500 jaar oud). Maar nog steeds natuurlijk wel een Heilige en niet zomaar even een blanke baas.
Bedacht door een rechter in Amsterdam dat elke blanke(zij zei wat bizar "Witte" wat een blanke natuurlijk niet is) in Nederland volgens haar een 500 jaar oude Heilige is. Volgens haar kan nu elke blanke in Nederland St. voor zijn/haar naam zetten. De échte Sinterklaas: Oftewel wie je ook naast een Heilige zet hij/zij is altijd de mindere daarom draagt diegene St. voor zijn naam, dat heeft niets met een blanke Nederlander of minder zijn dan een blanke Nederlander te maken. De definitieve rechtsuitspraak heeft deze iewat dommige fouten hersteld.
Verandering? Natuurlijk als de huidige Antillianen niet meer trots zijn op die 6 Surinaamse jongemannen van toen, die hielpen het Sinterklaasfeest als een groot feest met meer lieve Zwarte Pieten te maken dan is verandering misschien goed. Door de Nederlanders deels gezien als voorbeelden. Dan is het mogelijk het haar aan te passen aan elke soort zwart haar wat je maar wilt. Al denk ik dat haar met as er in anders(dikker) lijkt dan gewoonlijk.
Oorbellen: Laat iedereen die oorbellen in het normale leven draagt ze ook gewoon als Zwarte Piet dragen. Anders zou je de oorbellen ook in het normale leven moeten verbieden. Als je ze nu gaat verbieden heeft dit juist weer een teken van afpakken van goud en sieraden. Het gaat hier dan om het afpakken van vrijheid, van goud van sieraden en doet juist denken aan negativiteit. Waarom dragen mensen de oorbellen wel in het normale leven als het iets negatiefs zou zijn?
Google Sites
Report abuse